最初知道叔本华是在高中的时候，那时候语文老师让我们多看看周国平的作品，方便在自己的文章多多引用那些哲理性语句来提升文章逼格。从周的作品中，我知道了尼采，又通过看尼采的作品，知道了叔本华。相比于尼采，我更喜欢叔本华。

在读完叔本华的书的第一页以后，就知道得很清楚，我将要把他写的所有东西都读完为止就；他所说的每一个字词我都要听。 ——尼采

注：来自韦启昌译本封面

确实，有些书，你一拿起来读个一两段就知道，你一定会把这本书读完的，叔本华的这本《人生的智慧》对我来说就是这样。说来还挺有意思的，这本书正是在我极度迷茫的时候遇到的。那段时间，毕设进展不顺利，投简历找实习全部石沉大海，申请Ph.D项目全聚德，我不知道自己是否适合做研究，对未来十分迷茫。心不定，无法学习，极度渴望有一个像《功夫熊猫》里那个师傅一样的人为我指明方向，于是周末去了躺先锋书店，抛开一切烦恼，在那里安安静静地看了一天书，我就是在那个时候、那个地方看到了叔本华这本书。这本书是叔本华的晚年之作，取自《附录与补遗》，据说他晚年就一个人住，每天白天写作，晚饭后遛遛狗，然后去剧院听听歌剧，挺羡慕他这种生活的，当然前提是得有像他那样富有。

这本书给我的感觉和以前一样，悲观主义十分浓厚。比如，叔本华认为，

幸福是否定的，痛苦是肯定的，所以人生最大的幸福就是尽可能去避免痛苦，而不是去追求那虚幻的幸福。

尽管我觉得自己不是一个悲观主义者，但叔本华的很多观点我都很认同，常常会读到某个论点，拍大腿叫好，比如，

最大的孤独存在于人群之中。

还有，

要么庸俗，要么孤独。

等等。

这本书中多次提到《作为意志和表象的世界》以及论文《论充足理由律的四重根》， 前者我在图书馆找到了商务印书馆出版的石冲白译本，口碑比较好。我只读了下序言，感觉略有失望。有可能是翻译原因，有些句子读起来都不通顺。其次是，在序言中，叔本华极力劝阻读者在读这本书之前一定要三思，不要浪费时间。按他的说法，读之前必须了解康德哲学，还有印度一些佛经？反正我肯定是不符合条件了，于是知趣地放下了这本书，等来日再来拜读。就如序言中所说，这本书属于小众书，永远只有一小部分读者，事实反映也是如此，该书被放在图书馆某个人烟稀少的角落。

这本书从三月中旬买来，一直断断续续地读，最后在去日照旅游路上终于看完了。第一遍看，要求也不高，走马观花式的，也没做笔记批注。我发现，最好的阅读时间是在旅途中，这本书大部分阅读我是在旅行中完成的，其次就是心烦意乱的时候，放下手头工作，找个人少的地方，看书能让我获得内心的片刻宁静。